《快乐王子》（陈龙译），英国作家、剧作家、小说家奥斯卡·王尔德（1854-1900）的代表作，至今仍把它当成童话来读，惊叹于画家丰富的想象力和结构完美。现在重读，与之前读到的美好景象完全不同——它实际上是一部充满现实讽刺和典型批判精神的现实主义作品。这是一幅赤裸的写实动画画，有着深刻的挖墓讨论。
《快乐王子》讲述了快乐王子被一棵树化为雕像后，生前不知道为何烦恼的故事。在城市的高处，他的腰间镶嵌着纯银的叶子，他的眼睛由两颗明亮的蓝宝石制成，他的重剑上镶嵌着一颗巨大的红宝石。人们对此惊叹不已。跟团队误机的燕子睡在他脚边的时候，发现他哭个不停，惊讶地问原因。
快乐王子告诉他，他活着的时候不知道眼泪是什么快乐王子，每天都在娱乐中生活，但他死后，他看到了城市的所有丑陋和悲惨，他的铅心可以止不住的痛。他恳求燕子把剑柄上的红宝石带给街上可怜的绣娘和她生病的小男孩。迟疑了一下，燕子照他说的做了。后来，快乐的王子让他把耳朵里的蓝宝石送给正在写剧本的饥饿诗人和卖火柴的小女孩，结果他失明了。当他催促燕子快点飞往希腊时，燕子说他想永远和他在一起。
燕子将自己在飞行中所见所闻一一讲述了快乐的王子。王子觉得“没有什么比苦难更神秘”，恳求他翱翔于城市上空。燕子看到有钱人在漂亮的房子里嬉戏，乞丐坐在门口挨饿，两个小男孩挤在桥洞里生火也被赶下来。太子听了之后，求燕子把腰间的金片露出来，送给穷人。最终快乐王子，不肯离开太子的燕子倒在太子的脚下冻死了，太子的铅心碎成了两半。市长看到丑陋的雕像，很不满意。太子像被推倒进了熔炉，但它的铅心却无法凝固。
《快乐王子》神秘的基调所描绘的城市是维多利亚时期美国社会的写照。1880年代，世界经济危机爆发，英国政府实行纵容的自由经济发展模式。虽然刺激了经济复苏，但贫富差距进一步缩小，政府对穷人的同情心减弱，社会矛盾更加尖锐，社会达尔文主义（一种适时、冷漠的反社会行为）社会生活，从远处看）是猖獗的。王尔德将现实社会中的种种不宽容融入到故事中集中表现，不仅无情鞭笞揭露了当时社会的冷漠，也是富有同情心的快乐王子和燕子未能善待社会底层的穷人。带着深深的遗憾。显然，王尔德通过这个故事展示了他对理想社会制度的设想，并从根本上指责了当时社会的道德规范——人人自得其乐的时候，社会秩序就有问题，事实上，远距离社会的塑造是不够。不远。
最近在看先锋小说家黄晓阳的小说《无愧于世》。他用小说故事塑造了一个70后黑帮和成功的文化商人的形象。故事穿插改革开放的四个十年。类似于王尔德的《快乐王子》，我称之为中国当代探索小说的明珠。透彻的小说总是包含着对社会现实的关注，对一切不合理现象的批判和排斥——这就是《快乐王子》对艺术家最大的启发。
文/龚俊辉
