【每日一题】“自相矛盾”不是“矛盾”辩证矛盾

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一、“自相矛盾”不是“矛盾” 在教授“矛盾”概念的过程中,发现有些学生将常见的“自相矛盾”情况视为唯物辩证法中的“矛盾”。这是非常不寻常的。不正确。“自相矛盾”是逻辑矛盾,唯物辩证法所说的“矛盾”是辩证矛盾,不应混淆。(1)“自相矛盾”是逻辑矛盾,即人们在思考过程中,既肯定又否定同一断言,是违反形式逻辑矛盾规律的结果。矛盾定律指出,任何思想都不能同时是真假。它要求思想不能自相矛盾,也就是说,它需要思想的确定性。如果违背了矛盾律,就会出现逻辑矛盾,即“自相矛盾”。例如:“我们班的所有学生都是小组成员,但有一些学生不是小组成员。” 逻辑矛盾不是客观事物之间关系的正确反映,而是思维上的逻辑混乱。列宁 而是思维上的逻辑混乱。列宁 而是思维上的逻辑混乱。列宁

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2.指出:“当然,在逻辑思维正确的条件下,无论是经济分析还是政治分析自相矛盾,都不应该存在逻辑矛盾。” (《列宁全集》,卷,第)实际上,事物本身所包含的对立统一。它为万物所普遍拥有(即“万物有”和“每时每刻”),是真实客观的矛盾,而不是虚假断言的矛盾。辩证矛盾是万物发展的动力和源泉。这种现实的辩证矛盾正确地反映在思维上,形成思维的辩证矛盾。(2)当我们深入分析“逻辑矛盾”和“辩证矛盾”时,会发现在“

3、相反,“辩证矛盾”是由两个对立方组成的矛盾统一体。在这种统一中,矛盾的任何一方都不能独立于另一方而存在。它们相互关联、相互渗透、相互排斥、相互斗争,从而促进了矛盾的运动和变化。统一中一方对另一方的否定不是绝对的、简单的否定,而是辩证的否定,即否定中有肯定,肯定中有否定。(3)通过以上两点分析可以看出,“逻辑矛盾”和“辩证矛盾”是两种不可阻挡的矛盾:前者是违反思维规则的反常现象,后者是固有的正常思维;前者是思维发展的障碍,可以而且应该消除。后者是思维发展的动力,是不可避免的。因此,要正确反映人们思想中的辩证矛盾,就必须全面反映客观事物中的对立统一,即矛盾的两个方面相互依存、相互排斥。

4.以思政教科书《哲学常识》第2页“光”为例,这一矛盾双方的关系在一个判断中得到充分表达,即:“光既是一种波和粒子,它是连续的。它是不连续的。” 这是反映光的辩证矛盾的正确判断,而不是“自相矛盾”。同时也可以看出,遵循对立统一的辩证法反映现实的辩证矛盾,也是严格遵守形式逻辑的矛盾律。反之,若作如下判断,则属违反矛盾律的逻辑矛盾,即:“光兼具粒子性和波动性自相矛盾,在反映客观现实的情况下产生的,不是客观矛盾统一中相互否定关系的反映,而是一种简单的否定。总之,“自相矛盾”(逻辑矛盾)和“矛盾”(辩证矛盾)是两种具有本质区别的“矛盾”,教学中要明确区分学生。1 在反映客观现实的情况下产生的,不是客观矛盾统一中相互否定关系的反映,而是一种简单的否定。总之,“自相矛盾”(逻辑矛盾)和“矛盾”(辩证矛盾)是两种具有本质区别的“矛盾”,教学中要明确区分学生。1

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