为什么中国和尚以前会有环痕？戒指疤痕是什么时候开始出现的？目前比较普遍的说法是《中国和尚出家：香疤研究》。相传始于元世祖至元二十五年（1288），时萨满治德为金陵天喜寺住持，与七众）出家，上香，指一生的誓言。这逐渐演变成一种惯例。后世的中国佛教徒常以此来表达自己的信心，而焚烧僧人的戒疤成为鉴别出家与否的一种方式。
在一本佛教书籍中，对环痕的起源还有另一种解释。
宋末，蒙古大军一路南下，青壮年男子要么被宰杀，要么被强行劳作，但蒙古大军从来没有让出家的僧人为难，因为在那个时候上蒙古高层崇尚佛教。因此，汉族中青年人剃光头发，披上袈裟，装成亲人，避刀避兵。僧人骤增和尚头上几个点，蒙军分不清真假。因此，蒙古统治者用焚烧环痕来区分是否为僧侣，焚烧环痕后，不得再返俗。
为什么汉传佛教的出家人头上以前会有戒疤呢？戒疤又是什么时候开始有的呢？
因为烧戒伤疤需要剧痛，而且以后不可能再回俗世，所以很多人不得不放弃假修士的方法。从元代开始，直到中国佛教协会废除焚烧戒痕，戒痕一直被称为中国佛教的一个特色。不管环痕的起源如何，焚烧环痕不是佛教的制度，它是中国独有的，在其他国家是没有的。
也有说法和尚头上几个点，焚烧戒痕源于佛教舍身供养的思想，也被认为是根除我执。过去出家出家的时候，烧香的伤疤一般有一、二、三、六、九、十几个。十二点是受戒中最高的“菩萨戒”。在家中，受菩萨戒当天腋下、手腕处有许多烧焦的环痕；僧人的环痕大多烧在头顶，成为居士心目中僧人的标志之一。环痕又称香痕。指佛教徒为了获得清净戒律，在身上烧香留下的伤痕。他们的行为基础，或者是出于奉献自己供养的想法，或者是基于去除我执。出家时的烧伤也叫‘烧香伤’，烧香伤的数量一般有一、二、三、六、九、十几个。十二点是受戒中最高的“菩萨戒” @一、二、三、六、九、十几个。十二点是受戒中最高的“菩萨戒” @一、二、三、六、九、十几个。十二点是受戒中最高的“菩萨戒”
在佛教中，除了剃须仪式（凡出家出家的人都必须剃头发，在佛教中称为剃须），还有“净心”仪式。进入寺院后，经过一段时间的学习，老和尚会用香炷来标记出家生涯的第一道伤疤，称为“净心”。那么在接下来的一两年里，如果你表现得好，你就有资格获得第二个戒指疤痕，命名为“爱”。一般来说，如果一切顺利，寺庙里的大和尚大多能有五六个环痕；而少林寺等重要寺院的方丈有八、九个甚至十二个环痕。
