女娲最早出现在《山海经》的《大黄西经》中。 这位远古女神“聚土造人”、“炼石补天”的神话在民间广为流传。 因此，女娲被称为华夏第一祖母，也是道教神话中所载的“万仙之祖”。 但是，如果我们深挖古籍，我们可以发现，女娲的身份不止于此。 在历代留下的神话传说中，女娲至少有五个身份。
山海经中记载的女娲
1.巫师祖父
《山海经》《大黄西经》记载，古代十魔女都是女娲的后裔。 他们居住在灵山，可以通过天梯穿梭于神界与人间。 《海内习经》还记载，上古十魔女拥有“长生不老药”，具有起死回生的神通。 把巫师和女娲联系起来，是为了体现女娲的神通。
众所周知，“巫”字早在商代甲骨文中就已出现，其象形意为“天地间之人”。 古代的巫师是文化知识的集大成者，仅次于族长，很多族长也兼任巫师。 由此可见，上古十魔女的身份是女娲神使，肩负着“天上受感，下达人间”的职责。
古代女神女娲
2.祖神
女娲之所以被称为始祖神，主要来源于古籍《淮南子》中女娲“聚土造人”的神话。 书中记载，女娲用泥土造人女娲的故事，上古神仙都来助阵。 轩辕黄帝分男女，上盘造五官，桑林造手足。
民间也有传说，女娲造人时，已将人分为三、六、九等。 女娲造的是贵族，扔出来的泥丸子是平民，还有一些上古神仙和巫师是女娲身体化的。 比如《山海经》中记载的上古十魔女，就是由女娲的肠子化成的。
女娲造人神话传说
3. 创世神
在盘古开天神话诞生之前，女娲是创世之神。 长沙出土的《楚帛书》记载，女娲和伏羲出生时，天地间大乱。 女娲与伏羲生了四个儿子，来到大地的四个角落女娲的故事，为万物命名。
古籍《说文》记载，女娲是混沌世界中诞生的第一位神灵，她的身体化生万物。 郭璞在《山海经图赞》中说，女娲一天能造出七十种东西。 直到近代，民间仍有女娲为大地之母的传说。 因为土地是女娲的身体，山是女娲的骨头，树木是女娲的头发，河流是女娲的血。
女娲
4.生育女神
女娲是生育女神，在汉代神话中也被称为“女印”或“殷帝”。 现代有学者认为，女娲的“娲”字是一种原始的象形文字，象征着生殖器的形状，属于古代的生殖崇拜。 《山海经》中记载的“女娲之肠”也支持这一观点。 先秦古人对人体缺乏认识，认为婴儿是在肠中孕育的。 所以，古代的女人如果不能生育，就会被称为“胆子”。
5.水神
《淮南子》记载了女娲“炼石补天”的神话故事。 相传远古时期，祝融与共工大战不休，致使不周山崩塌，大地倾斜，洪水泛滥。 女娲用五彩石补天，用脚撑天地，杀乌龙救济州人，用芦灰挡洪水。 在这个童话故事中，女娲似乎是一位治水颇有建树的女性领袖。 她和祝融、共工生活在同一个时代。
共工
据此，有专家学者认为，女娲与大禹是同一时代的历史人物。 因为《史记》记载，朱融曾经担任过夏朝的火统领。 《山海经》记载，大禹在昆仑山北部杀了共工大臣相刘。 由此可见，大禹、祝融和共工也生活在同一个时代。 此外，大禹和女娲都曾治过大洪水。 大禹是治水英雄，女娲是治水女神，难道是巧合？
